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解读80后,最真实的80后

发表日期:2016-09-05 20:21 来源:80后励志网 编辑:80后 点击:

文章标签: 80后的特点解读80后80后
文章导读: 一篇描写80后的议论散文,解读80后,最真实的80后。80后,诞生在时代之末,最早接受了社会转型的惊涛骇浪。进一步解读80后,了解80后的特点。

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张炜有一篇文章,叫《何为书》。文章的结束有这样的话,我想用在这篇文章的起始:在拜金时代和数字时代,理应有一些别样的心灵和声音,并以此去召唤更多的心灵和声音。我们不能眼睁睁看着自己的时代被作价卖掉,或被浅薄生硬的技术主义分割禁锢,我们必须向往"诗意地栖居"。

80后是近几年来盛行的一种说法。诞生在时代之末,我们最早接受了社会转型的惊涛骇浪,最早接受了伟大的e时代,伟大的技术革命,我们所见的都很伟大,亦即,我们的背景相当的磅礴浩瀚,历史赋予我们独特的精神世界,所谓"源远流长",既有强大的世界文化在我们背后屹立,既有霍金、比尔·盖茨与我们同一时代,既有村上春树,山田咏美,安妮宝贝。

那么,80后的你我,也否能有浩瀚磅礴的精神世界?这个问题,我不想正面回答"有"还是"没有"。中国人向来的小聪明是任何一个问题,都会很巧妙的回答。因为含蓄和婉约,讳莫如深闪烁其辞一直都是我们的国粹,诸位,你我,都会这样说,在有和无之间。自以为神秘,自以为高明。

在1978年的改革开放之后,中国人渐渐从西方文明的入侵中发生潜移默化的蜕变,堂而皇之"特色*",堂而皇之"西学东渐",堂而皇之"与时俱进"。我们这些小人物,在时代的洪波里踉踉跄跄,以为我们走在了前列,究竟我们知道了什么,很难回答。三十年后的今天,中国人需要的,尤其是80后需要的,究竟是哪些。在

物质文明极大丰富,社会革命(society _ revolution)暴风骤雨般推行演进之后,当特立独行的90后对我们投以冷眼蔑视,说,你们已经完全死掉了。

我们才发现自己原来一直是物质上的富翁(当然,有的仍是物质上的穷鬼),精神上的乞丐。因为我们,在座的,和不在座的,有迷茫,惶惑,彷徨,妒忌,敌视,麻木,萎靡,中庸,随俗,从众,附庸,人云亦云,自怨自艾,后现代主义的天赋和本色*。我们把阿Q先生的精神胜利法发挥到极致,几乎无人匹敌。

在《安娜走后怎样》里,鲁迅说,人生最痛苦的是梦醒后依然无路可走。我们习惯说,在哪里跌倒,就在哪里躺下。习惯说,英雄难过美人关,我不是英雄,美人让我过了关。习惯说,我自横刀向天笑,笑完之后回去睡觉。习惯说,女为悦己者容,男为悦己者穷。习惯说,不在沉默中变坏,就在沉默中变态。以为很时尚,很前卫,很fashion,很classical。

很多人在说"淡定"的时候,我们也学着说"淡定",很多人在说"郁闷"的时候,我们动辄都要把"郁闷"挂在嘴边,都在说寂寞的时候,我们不寂寞的也要说寂寞,寂寞这个词,已经被众人传唱的太不寂寞了。很多人说"潮"的时候,我们也跟着说"潮"。前一阵听说偷菜很流行,于是大家一窝蜂都去了,你偷我的我偷你的,很愉快的样子,好像再不抓紧时间偷,便是落后,便是不入流。很多人说马加爵是坏蛋的时候,我们也同样的义愤填膺。

大家都说芙蓉姐姐犀利哥凤姐是有史以来伟大的天才神人,他们充满嘲意的哈哈大笑,我们也无限讥讽地哈哈大笑了。悲哀的是,我们已经没有了自己的独特的声音,独特的视觉,独特的思维,独特的心理体验,只是完全地鹦鹉学舌,因为正品远远比拷贝盗版要复杂麻烦。我们活得很被动。

人人都有一张嘴,很公平,如果说,嘴是用来吃饭和说话,那么80后的嘴,有新的技能,便是学人说话。有那么一天,我们的精神大厦坍弛得一败涂地,我们失却了信念,乃至信仰,我们没有了独特的呼吸独特的呐喊独特的生存和独特的死亡,我们整齐划一并肩团结,像军训时候,机械的摆臂,教官说,一。我们齐刷刷摆出右臂。教官说,二。我们齐刷刷摆出左臂。

这个例子可能不恰当,但是,我们的生存状态更甚于它。在我们不停的忙碌劳顿之后,仍然一事无成。原来我们一直如行尸走肉般不伦不类地活着,别扭,格格不入。像安妮宝贝《八月未央》里说的那样,生命是一座恢宏华丽的城堡,一经触碰便纷纷溃散。那时候,在座的和不在座的80后,已经失去了生活的资格和尊严。

生活需要我们一次一次从痛苦悔恨怨愤悲痛彷徨麻木的边缘苏醒,只是有些人终生不悟。生活本身是精神世界从繁杂无常的人间变得丰盈,敦厚,温和,这是对生命至高的理解。我们一直在追求,但我们不知道我们在追求什么,我们一再地创造,但我们不知道我们究竟创造了什么。80后一直在变相地毁灭,包括自己。

记忆在年轮里生长了100年,但我们还不曾记忆。我们无数次的把流年廉价的变卖给了100多集的影视剧,QQ,网游,宽厚松软的沙发,10元一包的香烟,僵硬的键盘,手心大小的鼠标。更多的人记住了苍井空,饭岛爱,而早已把川端康成,三岛由纪夫忘却。当我们无度地挥霍,放纵着葳蕤年华,不失时机地刺痛,不失时机地诋毁,看着它枯萎,死灭,走向没落,我们仍为自己的伟业感到光荣。

叔本华--唯意志论的鼻祖早就在《生命与意志》里发出喟叹,"人生是痛苦和无聊的"。相信80后的你我,也有同样的心声和共鸣。那些虚假的繁荣,像上世纪1929--1933年美国经济危机的前兆。我们,80后,自以为光荣,自以为风光,自以为体面,我们自以为天将降大任于斯人。但是最终,天没降大任于我,照样苦我心志,照样劳我筋骨。

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